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电影化叙事的特殊逻辑
电影特性一体性 影像叙事 情感体现
2022/3/8
电影影像的构成是电影化叙事的一种特殊逻辑，从这种意义上说，电影化叙事的逻辑，也就是电影影像构成的逻辑。电影是“现代艺术”与“现代工业”“现代商业”深入混合的产物。这种“深入混合”造就了人类有史以来最独特的艺术特征——被发明而不是发生的艺术特征：电影的“嵌入式”特征——影像动作性与影像科技性、影像资本性的深度“嵌入”。“嵌入”是几个不相关的特征的深度缠绕，并在缠绕中形成了互为因果的关联性和矛盾性——...
电影作为一种重要的文艺话语实践,具有独特的艺术魅力与人文力量。奇幻电影是基于现实世界对于超自然的人、神、魔共存的多维时空的重构,是对于虚幻异域空间的想象性建构。奇幻电影往往利用数字技术以夸张、变形、寓言或传奇等方式,成为表现超真实世界的拟态载体,折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。奇幻电影对于魔幻与科幻进行了独特理解,在借助各类叙事资源的基础上加入了当代流行文化元素,在建构的虚幻世界中融入了现...
新媒体语境中电影的创新发展研究
新媒体 交互性电影 使用者电影 元电影
2016/11/23
新媒体改变了电影赖以生存的整体文化环境，带来了电影语言的激进变迁，并渗透到电影从生产到传播的每一个环节。新媒体作为电影发展的创新动力，推动了电影形态的重构——交互性电影：新媒体平台可以实现不同媒体的影像文本之间的交互，传者与受者，受众与受众之间的交互；交互性影像迎合了每个观影主体人性深处对影像源头控制的渴望，允许受众建构一个拥有强势话语权的“集体身份”。在新媒体语境中，电影尊重受众地位的历史性变化...
文革电影的英雄崇拜情结
文革电影 英雄崇拜 模式化 反现代性
2016/11/25
文革电影中明显存在着英雄崇拜情结,但无论何种英雄,都呈现出模式化特点。英雄崇拜情结的出现既有现实的原因,也有历史的原因。英雄崇拜情结凝聚了人心,塑造了国家形象,但也滋生出唯心主义的历史观和腐朽落后的反现代性。
基于图像稀疏表示视觉显著度计算的自适应尺度调整方法
图像适应 视觉显著度 加权拉伸
2012/12/10
图像适应是指将图像按照不同的纵横比进行拉伸和压缩，以适应不同显示比例的显示终端（如手机、掌上电脑(personal digital assistant，PDA)、投影仪）的一种技术.研究基于视觉显著度的图像适应，具体实现分为视觉显著度的计算和图像的加权拉伸与压缩两个步骤.采用加权的稀疏表达残差来表示视觉显著度.在图像的加权拉伸与压缩中，提出一种对横向与纵向使用不同加权变化的快速算法，在保证图像处理...
论崛起中的亚洲新电影
多极影像 亚洲电影 崛起 多样化
2013/2/21
伴随亚洲经济的起飞，东方价值观的被发现，幅员辽阔的亚洲正在成为世界影像的新原点，一批蜚声国际的名导名作应运而生。亚洲电影的兴起，开启了多极影像的新时代，具有显在的意义。亚洲电影基于与美国电影完全不同的哲学、宗教和伦理传统，它推崇人伦亲情、信守哲学、仁爱观念，具有“主情主义”的风格；亚洲电影选择的是大众主义的路线，确立了民俗、民趣、民意的艺术共鸣原则；作为主流世界电影技术化发展浪潮中的另类，成熟期的...
《原野》中的浪漫主义和自然主义
浪漫主义 自然主义 原野 真人
2013/2/21
《原野》被认做现实主义的或“现实主义融合表现主义”的剧作，是该剧研究讲不透的原因。《原野》中有着浓重的浪漫主义和自然主义因素，是一部兼有四种创作方法因素的浪漫主义剧作。《原野》是曹禺剧作中艺术探索最放手大胆，关于人类的思想的表露最清晰直接的作品。
中国话剧并非真正的舶来品，而是一种在本土上发生的新兴民族戏剧。它脱胎于晚清的戏曲改良运动，与演说有着天然联系。演说本来是晚清政府推行的一种底层启蒙方式，因与传统戏本性相通而顺利引进戏曲创作。演说进入戏曲后，很快便将曲唱排挤出去，成为戏剧结构的核心。它改变了传统戏的歌舞抒情性质，奠定了话剧发生的基础，但也给话剧带来说教的弊病，遗害至今，难以根除。从发生学来看，回归广义的行动或动作，也许是中国话剧突破...
论电视剧《潜伏》的风格与基调
《潜伏》 亦庄亦谐 喜不胜悲
2012/9/13
谍战题材电视剧《潜伏》总体风格上庄谐并重，虽然喜剧色彩充满全剧，但总体的结局却是令人感伤，这就奠定了本剧的悲剧性基调，使喜剧色彩淡化，而悲剧性相对性更浓。
“被凝视”的女性——论银幕女性形象的“他塑”
女性 影视服饰 凝视 他者
2012/9/24
纵观近些年的国产大片，女性服饰造型的性感暴露已经成为一个极为普遍的现象，尤其是在男性作品中。透过这种服饰表象发现，银幕上的女性形象常是男性按照自己偏爱的类型幻想出来的“他者”。作为一个空洞的能指符号，银幕女性不可避免地沦为了男性欲望的“凝视”客体。
劳拉•穆尔维：视觉快感与叙事电影
劳拉• 穆尔维 电影
2014/4/29
本文旨在运用精神分析的方法来发现，电影的魅力是在何处并如何被事先存在的诸种魅力模式所强化的，这些魅力模式早已对个性主体以及塑造个性主体的社会构成物发生作用。作为基点，本文首先要说明电影是如何反映、揭示甚至是利用社会所承认的关于两性差异的直接阐释的，即控制着形象、色情的观看方式和奇观的阐释。在试图从理论和实践上对过去电影提出挑战的同时，了解电影过去是怎样的，其魔力过去是如何发挥作用的，这是有所裨益的...
电视艺术是美学范畴内的重要现象。电视剧作品中的意象、意境与典型的创造，也是电视批评的主要文化资源。电视剧中的意象，使荧屏形象更富有耐人寻味的理性品位；电视剧中的意境，则使电视剧在情景交融上达到理想的境界；至于电视剧中的典型，能让荧屏形象在共性的基础上实现个性化，并促进荧屏形象在人格的展示上显得尤为丰富多彩。
The Ethopoetic Moment
Ethopoetic Moment
2009/12/4
Near the beginning of Ingmar Bergman's Wild Strawberries (1957) an old professor, Isak Borg, and his daughter-in-law, Marianne, travel by automobile to an academic ceremony where Borg will receive an ...
The Politics of Magic: Fantasy Media, Technology, and Nature in the 21st Century
The Politics of Magic Fantasy Media Technology
2009/12/4
The 2000s have been a decade of fantasy media. Two fantasy film series begun in 2001, The Lord of the Rings and Harry Potter, have now combined to produce eight of the twenty highest-grossing films of...
Heads or Tails: The Emergence of a New Cultural Series, from the Phenakisticope to the Cinematograph
New Cultural Series the Phenakisticope the Cinematograph
2009/11/27
This article is part of a larger research project on the different forms attraction has taken in the cultural series “animated pictures.”Here we will focus our attention on the first signs of the para...