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傳統古琴減字譜，用絃序+徽分來表示音高的方式，在今人已記出音高之後，除非確有須要，是絕對不必「逐音」記出的。
但就算只做為一種說明的功能，傳統的「絃序」與「徽分」之論記法，是否合宜?我個人認為，還是有其討論與改進的空間。
關於記法，首先我們可以(也必須)約定：空絃「散音」，不記出絃序。所以，未記出絃序的音，就必為空絃「散音」。
琴譜改進之必要與途徑補續
琴譜改進 必要 途徑 補續
2013/6/20
王光祈所著<<琴譜翻譯研究>>一書，對今之所謂「古琴打譜」一事，似未發生多少實務上之影響。──今之譯者，只打出旋律、節奏而已,故仍照附原古琴指法減字譜於旋律譜之下(──以是原古琴指法減字譜中無理、繁瑣有改革必要之處，也就始終仍被忽略，而被延續下來了!)此種就輕避重的作法與王光祈連指法、徽分、說明等符號也全盤加以檢討改革的主張，實大異其趣!其翻譯的基本理念與方法見諸文章之批評理由是：『繁瑣隔膜、不甚...
自1840年以来，近代中国社会经历了由封闭到被迫开放的变迁，政治上的动荡直接引起了文化、思想上的巨大波动。音乐文化领域也在经历着从“文化自闭”到“文化自贬”直至“文化自觉”的自我反思过程，近代音乐文化的自觉道路走得异常艰辛和曲折。
沅湘傩歌的音乐特征分析
沅湘傩歌 音乐风格 特征分析
2012/11/20
沅湘地区傩歌根植于沅湘大地，附着于傩堂法事及傩堂戏（剧）的各个环节，其音乐调式的多样性、旋律发展的朴实性、音乐结构的简单性、音乐取料的地方性、衬词滑音的方言性、音乐节奏的自由性和简洁性等风格特征与沅湘地区独特的生境文化、民俗风情关联紧密，彰显出鲜明的沅湘地方音乐的风格特征。
本文梳理了20世纪80年代以来以“新音乐学”为代表的音乐学术发展，并重点探讨了麦克莱瑞的女权主义音乐批评。首先，作者根据《新格罗夫音乐与音乐家词典》中对音乐学的阐释对音乐学的丰富内涵做出释义。作者提到当代音乐学的研究应该特别关注民族音乐学，并认为民族音乐学倡导的“音乐的文化研究”或“文化中的音乐研究”将音乐研究的对象置于更广阔的语境中进行多元化的探究，体现了西方音乐学学术发展中两方面令人瞩目的“动...
高校“音乐基础”通识课的教学改革
音乐基础 通识课 素质教育 视唱练耳
2013/6/9
国内大学生普遍音乐素养较低，而音乐素养是大学生文化素质和思想道德素质的重要组成部分。为了更好地开展音乐基础知识教育，本文对高校的音乐基础通识课现状进行了分析，说明了开展音乐素质教育的必要性，新的大纲中将乐理基础和视唱练耳整合在一起，并提出了通识课的“三段式”教学法。实际的教学结果表明所提出的思想和方法较大地提高了学生的兴趣，达到了教学要求。
如何提高琵琶轮指质量技巧
提高 琵琶轮指 质量 技巧
2013/6/17
琵琶轮指是琵琶演奏中右手指法的重中之重，也是集中体现琵琶艺术灵魂的具体表现形式。著名唐代大诗人白居易长诗《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的名句，准确地刻画了琵琶轮指艺术的音响效果。因此，琵琶轮指质量的好坏，对琵琶演奏艺术成功如否起着决定性作用。但是掌握扎实的琵琶轮指技术是一件很难的事情，它与琵琶快速弹挑技术难度近乎相同，两者没有任何捷径可走，必须经过漫长而科学的练功过程才能从根本上掌...
中国近现代音乐人才奇迹——甬籍音乐家群体重要特征管窥
甬籍音乐家群体 特征 近现代音乐史
2012/9/25
甬籍音乐家群体是中国近现代音乐史上一支非常重要的力量。多与上海有着密切的社会经济文化渊源，奋发进取、勇于开拓的精神，宽广的音乐专业覆盖与高超的业务水平，高度的政治觉悟和深厚的民族情感，家庭多信奉基督教或有良好的音乐氛围，与“宁波帮”的地域分布基本吻合，是该群体的重要特征。
《圣母弥撒》的情感内涵与中世纪晚期的圣母崇拜（图）
《圣母弥撒》 情感内涵 中世纪晚期 圣母崇拜
2013/6/4
纪尧姆·德·马肖（Guillaume de Machaut，1300-1377）是“14世纪最伟大的法语诗人和作曲家”[i]和“新艺术”音乐风格的杰出代表。在他五十余年的漫长创作生涯中，完成于晚年的《圣母弥撒》（Messe de Notre Dame）在其浩如烟海、类型众多的文学和音乐作品中占有特殊的地位，作为西方音乐史上第一部完整的复调常规弥撒套曲，这部杰作在许多方面都体现出了独一无二的特性：在...
在拙文同阐微（一）以大浪淘沙为例中，大浪淘沙系单一主宫（约传统律之D宫，约合以A=450左右为基准者）之同均三宫的乐曲。
本文解析之二胡独奏曲，系早期（1970以前）中国的名家（奏者不详）的录音，伴奏的钢琴虽是平均率乐器，但二胡却精妙地奏出笔者所谓的不同纯律型（参拙文「一宫四调皆纯律之奥义（一）纯律型解说）的一均三宫皆纯律的音乐。
一宫四调皆纯律之奥义（一） 纯律型解说
一宫四调 纯律 奥义
2013/6/17
繼筆者先前提出的「南管琵琶之純律訂律」一文（後文中亦略為「純律訂律」），為更具體、更清楚地解說，筆者擬陸續為文闡述，並鑑於音律間之頻率比儘管在數理上極為明確，但對讀者而言未必能夠與聽覺經驗相關連，乃輔以影音解說，期能清晰地進一步闡明傳統音樂中「一宮四調皆純律」之奧義並解說「南管琵琶之純律訂律」。
首先，傳統音樂中之「一宮四調皆純律」的純律在四調分別為不同的純律型，這是極奧妙而獨特甚至是獨到的，或...
“视觉化”——创新？回归？
视觉化 创新 回归
2013/6/9
从原始时代开始，人类用灵感和智慧创造了音乐。从音乐的起源看，没有人际间的关系和交流的需要，就不会有音乐，音乐的发生之日起就去有传播的动态属性；从音乐种类的发生、发展和变化看，所有的音乐种类一直就在不断的传播、传承中得到衍生和发展的。远古的劳动号子、原始氏族的击鼓或口弦演奏，直到我们今天音乐厅中古典音乐会、KTV中热闹的流行音乐、音像店出售的CD、VCD/DVD唱片、电视台的音乐节目、网络上的音乐网...
理工科大学素质教育中的中国民族音乐教育
艺术素质教育 民族音乐 传承与推广 途径
2013/1/5
艺术素质教育在古往今来的教育中都承担着重要的角色。中国民族音乐作为集艺术性与民族性为一体的音乐艺术形式，在世界音乐艺术领域占有重要的地位。通过不同的艺术教育途径，发扬和传承中国民族音乐，让更多的理工科大学生了解和热爱中国民族音乐，提高自身音乐修养，最终达到专业与艺术的完美融合。
中国语言学大师赵元任的音乐人生
中国语言学 大师 音乐人生
2013/6/20
赵元任，其实每个试着去分析他音乐的人都显得有些无能为力。他的作品中不仅有音乐，有情怀，还有一样东西，那就是博学。他是一个语言学大师，音乐家，物理教授，哲学家，心理学家，你只要能想到的“家”，他都可能是这个行列里的大师。所以，这篇小文算是对大师的一种敬仰和歌赞吧。因为，要对他进行分析，我是望尘莫及的。
译文：音乐学的新趋势
音乐学 新趋势
2013/6/4
在20世纪的最后20年里，音乐学作为学术的领域经历了一次的观念的爆发，其意在获得更广范围的关注。一些学者对历史音乐学的基本假定进行了审视。正如同历史上他们的同行一样，他们质疑将历史归结为伟大人物、伟大作品、伟大传统和伟大创造的产物。这便引发了将音乐视为社会驱动的产物以及多元的音乐种类历史的研究，这些研究在以前是不包含在学者研究的范围之内的，因为他们多倾向于将研究重点放在社会精英的艺术音乐上。达尔豪...