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科尔沁草原题材小说在以玛拉沁夫、哈斯乌拉、郭雪波等为代表的一大批当代蒙古族作家的努力下,从中华人民共和国成立至今已形成独具草原民族心理、精神气质和地域特点的文学形态,日渐显现出独特的文学价值和现实意义。作家们在对历史文化、宗教信仰与生命存在的思考和创作中,以强烈的家园意识和反思精神对科尔沁草原进行全方位的书写和反思,在一定程度上反映出当代蒙古族作家在复杂激荡的社会进程中面临的生存焦虑。
蔡友梅的小说以引人心趋向为创作宗旨,遵循善恶有报的情节模式,不涉秽笔,强调社会教育的作用。这一宗旨继承了古代小说的教化传统,更是受到小说界革命的影响。对材料真实的重视使其小说具有较高的史料价值。同时,他也借虚构完成情节的因果设计,增添阅读趣味。他要求小说叙事须引人兴味,北京方言等语言的运用使其小说达到了这一效果。这一观念既与古代重趣、旗人休闲传统有关,也是对清末民初追求兴味潮流的呼应。
《追星星的少年》是青年作家杨娟新近推出的一部长篇小说,讲了三个不同时代少男少女投身长跑的故事。14岁的盲人女孩星月了解到著名的跑步运动员阿木和亮子的故事,产生了跑步的愿望。在家人和朋友的陪伴、鼓励下,星月坚持不懈地练习长跑,把阿木和亮子的体育精神延续下去。
这是一部现实题材少年成长小说,通过身有残疾的乡村女孩柳一苇的奋斗故事,表现了当代青少年不屈从命运、奋勇向前的精神风貌。作品中的农村女孩柳一苇,由于先天残疾而行动不便,只有两只手指能用力,被村里人另眼相看,但和她相依为命的爷爷奶奶始终支持她读书。柳一苇求学的过程无比艰辛,从城里来的支教老师刘雯鹃的悉心关照,用文学给予她内心的成长力量。大学生村官小鱼主任带领全村人脱贫致富,使柳一苇家的生活得到了改善;...
《废都》17年之后,贾平凹的小说新作《暂坐》再次将目光投向了城市,投向了一群城市女性的生活世界与心灵世界。贾平凹对女性主义的乌托邦颇为青睐,愿意从中勾勒出世态人生的众生相。小说中海若、陆以可、希立水、虞本温、辛起、司一楠、应丽后、向其语等女子纷至沓来,这短暂、刹那的相遇,犹如一个时间的寓言。
新世纪小说在建构日常生活诗学过程中,不仅专注于日常生活中小人物、小事情、小感受的书写,还在叙事形式上努力追求轻逸化的审美格调。这种美学特征,既与琐屑的日常生活之“轻”形成了同构关系,又借助以轻击重的方式,折射了生活和生命之重。在具体的叙事过程中,这种轻逸之美,或体现在作家对日常生活的微观化处理上,或体现在作家对重大命题的背景化设置上,或表现为作家对日常生活内在诗意的发掘之中,从而使叙事渗透了某种人...
本书是黄蓓佳女士全新原创的儿童长篇小说。来自南京的荆棘鸟童声合唱团到爱尔兰参加一场世界级的儿童合唱比赛。在离开都柏林的前夕,一位年逾八十的老华侨找到团里的三个孩子,向他们展示了一枚原本在七十年前就打算送给好友的黄铜小号嘴。一个跨越时光的故事就此开启。
李晨版连环画是对沈从文小说改编的成功案例,他通过以图补文、以文解图、图文互释的互文式方法塑造了湖湘女子的多情形象;同时,他发挥绘画表现空间的优势,单图与多图相结合,点与面相统一,利用空间的转换既孕育出小说里令人印象深刻的“顷刻”瞬间,又展现出连环画连续流动的视觉化叙事特点。这为新时代文学经典的图像改编提供了启示。
论田耳的佴城叙事     田耳  湘西  佴城叙事       2023/3/10
土家族作家田耳的小说创作多以其故乡湘西凤凰县作为叙事背景,在小说文本中这一地域被命名为“佴城”,是凤凰和湘西的代名词。作家选择自己最熟悉的地方作为小说叙事的背景,是现实主义写作惯用的手法。田耳有意淡化自己的民族身份和地域民族历史因子,而以湘西凤凰县及其周边人们的现实生活作为叙事中心,以冷静的笔触无限接近“现实”生态,呈现出别具一格的美学风貌。
海勒根那《骑马周游世界》、李约热《人间消息》、吕翼《马嘶》和苏兰朵《白熊》四部小说集从各自的角度围绕草原自然、乡镇小城、大都市三种不同的空间类型展开书写。在他们笔下,空间不仅仅是物理性的处所,也不仅仅是故事展开的场地,而是同时意味着一整套特定的文化价值、思维习惯、情感结构。在这样的空间与故事中人物的性格形象、行为动作、命运遭际紧密相关并互为阐释。四部小说集的空间书写寄寓、折射出时代经验的变迁,也印...
文康秉持以“文章”为小说的创作理念,将八股文法用于《儿女英雄传》的创作。他围绕八股文题目“立意”来塑造人物,效仿八股文起承转合程式来安排小说“缘起首回”与“间架结构”,以八股技法建构故事情节并力避“合掌”之弊,借鉴八股文代言技巧来代小说人物立言并设置代言情境。这些创作方式使其小说文本留有诸多“文章”印记。
这是一部关于职业学校少年的成长小说,也是一部关于石雕艺术和工匠精神的文化小说。石雕是在坚硬的石头上进行雕刻,充满力量感和创造性,少年的成长亦是。作者匠心独运,以河北省保定市曲阳县石雕、杨琼等曲阳石匠为故事原型,将少年杨思铭的身世故事与石雕技艺的传承结合起来,向读者展示了人民英雄纪念碑背后用心打磨、不求名利、默默无闻的石雕匠人的故事。
《艺术家们》部分地实现了作家冯骥才40年前希望彻底反思过去的夙愿。一群艺术家对美的艺术和美的人生的渴求与失落,可以追溯到1960-1970年代,他们在精神成长的这一关键阶段对人生和历史的感悟基本决定了后来的升降沉浮。小说由此显明,1960-1970年代不仅是“三剑客”的精神诞生之地,也是认识1980、1990年代乃至新世纪中国社会主流精神文化时一面需要继续擦亮的镜子。
本文通过将当代中国小说叙事中习以为常的“生活化”倾向重新问题化,以黄咏梅的小说创作为中心,指出其小说通过“以小见小”的叙事特性,真正切入无垠无尽且纷繁复杂的生活现场,以完成具有当代性意义的换喻及转喻,由是透视当下社会的异见与同心,道出生活的丰富暧昧、多元复杂,终而获致最广阔的共情和最深切的认同,也形构成了当代中国小说生活化叙事的一种范型。在此基础上,探讨黄咏梅小说如何经由技巧与形式搭建虚构而复杂的...
《历代笔记小说俗语词汇释(上下)》第一作者俞理明是四川大学中国俗文化研究所教授、博士研究生导师、四川省学术带头人、四川省语言学会会长、中国训诂学会理事。主要从事汉语理事词汇和语法研究。本书分成名物、行为和性状三个章节论述,认为笔记小说属于文人的闲余之作,即文人在正式的工作或社会活动之外,出于个人兴趣记录或搜集的各类事件,以及对这件事的分析讨论等,话题多端。由于语体差异,一些经常被文献记载的专业用语...

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