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《“精确”与“模糊”的辩证法——论袁鹰儿童诗的语言政治》
辩证法 袁鹰 儿童诗 语言政治
2023/3/20
摘要：袁鹰儿童诗语言具有“精确性”与“模糊性”两个特点。在国家文学体制的框架下，袁鹰运用语言的精确性以保障政治意识形态话语的传输。然而，一旦政治与文学的权重失衡，势必会遮蔽儿童文学“儿童的”与“文学的”的双重特性。袁鹰接续了“五四”儿童文学倡导的“儿童本位”儿童文学观，以模糊语言方式达至“为儿童”的目标。由此，袁鹰儿童诗没有完全异化为政治的副本，其借助融合“精确”与“模糊”的语言策略，在获得政治“...
这是一个跨学科的人类学诗学团队四十余年的研究与探索之述论，其核心议题是如何在人类学田野工作中呈现与文学诗学不同的观察。诸成员从文化写作、歌谣与诗作、电影与戏剧、乐舞与绘画、数字新媒体运用，以及在跨学科、跨专业和跨方法的合作人类学实践中，展示他们和地方人民长期田野互动的人类学诗学特征，探讨对比、美学、韵律、隐喻、深情、性灵与直觉等文化表征的手法异同，以及探讨如何将诗性智慧进一步引申至文化与社会诗学观...
新诗创作的“破”与“立”——诗话八则
新诗写作 文体规范 音乐性
2022/7/12
优秀的诗，都不是模仿而来。诗的灵感是从生活中产生的，诗是生活的儿子。俄罗斯作家列夫·托尔斯泰说过：“从诗得来的诗不可能感染人。”从诗得来的诗，就不是生活的“儿子”了，变成了生活的“孙子”。诗人固然应当向同类题材的诗作学习，但是，不应因循守旧，甚至蹈袭别人。优秀诗人懂得坚决地摆脱窠臼，务去陈言，探寻新路。没有超凡脱俗的出新，在同一题材上，诗就会撞车。唐人李翱说“创意造言，皆不相师”，清人郑板桥说“删...
李少君：“诗言志”新论
中国诗歌 诗歌精神 诗言志
2022/7/12
精神，似乎虚无飘渺，但又真实确凿，我在疫情居家期间，就充分感受到了这一点。每天大部分时间呆在狭窄的书房里，专注精神埋头苦读，安心隔离自得其乐，好像忘却了身边的现实。这段时间我过得很充实，每天读圣贤书，感觉历史上那些伟大的人物都和我在一起，孔子、老子、庄子、孟子、屈原、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏东坡……我每天和他们对话，从他们的文字里吸取精神营养，浩然之气油然而生。我甚至觉得，这应该是我读书最专注...
新世纪诗歌的写作精神与想象空间
新世纪诗歌 个人化写作 想象力 诗歌史
2022/7/12
新世纪以来的中国新诗承袭了20世纪90年代诗歌的话语资源和艺术观念，尤其是在“个人化写作”精神和诗学想象力等维度上持续掘进，为新的美学生成积蓄着力量。考察“个人化写作”在新世纪的衍变，它已摆脱了极端化和对抗式的写作模态，进入个体与时代的多元交流语境，在“对话性”的写作立场、“抒情性”的多样表达、“痛感”经验的精神提升等向度上实现汇合。同时，诗人强化了自身的“个人化历史想象力”，继承并发展了陈超所说...
“青春城市”与“城市青春”：当代新诗的城市记忆书写
当代新诗 城市 青春 地域文化
2024/4/1
城市文学因其价值的多元共构，21世纪以来日益成为文学研究界探讨的高频词乃至关键词。城市文学在关注城市中的“人的文学”时，作为文学发生场域的城市主体独立性常陷入从属的被动境地。“城市文学”作为学术名词的普遍使用极易忽视其意义的多重向度，“城市·人·文学”三者缺一不可。以时间和文化概念中的“青春”考察历史城市、文化城市和地理城市，应基于“城市”与“人”两重主体视点——“青春城市”与“城市青春”。
论《暴风骤雨》的身体诗学
《暴风骤雨》 身体 日常身体 性别
2024/4/2
二十世纪四五十年代，“身体”作为一个与革命悖反的命题，被排斥在国家宏大叙事主题之外，但在周立波笔下，“身体”依然饰演了重要的角色。《暴风骤雨》中无论是男性身体还是女性身体都在阶级话语的支配下，呈现为写意化的身体类型，而美与危险并存的女性身体更被“物化”为一个“代码”。周立波将“日常身体”以生活化的方式呈现，使得身体本能得到委婉表达的同时也缓解了凝重的政治化写作氛围。
异域见证与帝国书写——朝鲜使臣麟坪大君与李尚迪燕行诗比较研究
清代朝鲜使臣 麟坪大君 李尚迪 燕行诗
2024/4/2
麟坪大君与李尚迪作为清代出使中国的朝鲜使臣，在使行途中皆创作了大量记录自身所见所闻、所感所想的燕行体验诗。其中，对“燕行空间”的构建凸显出时代记忆与个人情感的交织；唱酬诗体现了中华文化如“诗赋外交”传统、“诗画一体”艺术等对朝鲜汉诗创作风貌产生的深刻影响；而诗中渗透两人历史意识的同时，更表达了他们对清朝时局的关注与判断。深入探讨两人诗中隐含的迥异文化、历史与政治意蕴，不但能够清晰展现异域见证下的帝...
现实主义诗歌语言的趋变：从直白到含混
现实主义 语言 直白 含混
2024/4/2
现实主义诗歌语言主要特点是明白晓畅、通俗易懂，具有大众化语言风格。现实主义诗歌能够对现实产生影响力，与其语言风格分不开，平白质朴语言有利于与大众建立密切联系，从而进行快速传递，产生出非凡效果。现实主义诗歌语言的含混并不是说走向隐喻、晦涩、多义，而是强调现实主义诗歌语言对现实形成更为深刻的认识，同时，也表现出现实主义诗歌语言走向自身的成熟。现实主义诗歌语言从直白到含混的发展趋向，是一种对现实主义认识...
《恰同学少年 陪孩子读毛泽东诗词》（图）
毛泽东诗词 《沁园春雪》 《水调歌头游泳》
2023/3/31
本书选用了毛泽东亲自审定的42首诗词，包括教材里的《沁园春雪》《水调歌头游泳》等，配以42幅傅抱石的诗意画，由李洪峰从创作背景、革命背景、美学思想、艺术风格等角度进行深入浅出的解读。通过阅读伟大领袖毛泽东的优秀诗词，让孩子们了解中国艰苦的革命史，了解毛泽东博大精深的思想世界，体会崇高壮阔的艺术境界，激发孩子的民族自信和自豪感。
诗歌是什么？朴素一点说，就是“语言的使用”；骄傲一点回答，可以是“语言的创造”。对中国人来说，语言是由一个个汉字构成的汉语。而汉字早已“被创造出来”了，诗人还能创造什么呢？诗人写诗，就是具体地“使用”一个个汉字，把它们组合成词、衍生为句、结构为篇。诗人对汉字的“使用”是如此形象生动、如此活泼多变、如此意味深长，以致达到了“妙用”的境界，使汉字这些“语言符号”变成了“情感表达”！一首好诗，读者可以看...
唐代北部边境地带诗歌意象的生成与表征
唐诗 北部边境地带 民族融合 意象
2023/3/9
唐代的北部边境是石见清裕笔下的“带状地带”中的重要组成部分。在边界地带横亘的两种或以上民族文化，牵涉的关于财政、军力、制度等问题，是唐王朝能否长久傲然屹立的重要因素。就诗歌发展史而言，这里也是独特的场域。战争问题产生的军事建筑意象、制度变化生成的区域性意象，在北部边境地带中较之一般意义上的北疆更为丰富。由唐人书写的大量诗作，忠实承载并生动演绎了北部边境地带的历史发展与丰富蕴意，为了解和认识唐代北部...
从“来自于人民”到“回归于人民”——纳·赛音朝克图诗歌研究
纳·赛音朝克图 诗歌 地方传说
2023/3/9
蒙古族诗人纳·赛音朝克图的一些诗歌受到了地方传说的影响，同时因他的诗歌又产生了一些新的风物传说，在民众中口耳相传；他作为历史人物也变作传说的主人公，被民众在微信、微博等社交媒体上传播。他的诗歌与地方传说相互转化，从而变得更加深入人心。从中我们可以看到一个人民作家的作品是如何“来自于人民”又“回归于人民”的。
西夏拜寺沟方塔《诗集》的文化功能与艺术特色
拜寺沟方塔 西夏文人 交游唱和 格律诗
2023/3/9
1991年出土的拜寺沟方塔佚名《诗集》，其主要作者为皇帝近侍，至少经三位官员举荐才踏入仕途。《诗集》的主要功用是交际应酬，以五、七言诗歌为主，古、近体兼备；内容以应酬唱和类居多，至少涉及两次西夏文人的雅集活动。《诗集》在艺术上展现出较为纯熟的诗歌创作技巧，反映了西夏诗人对唐宋格律诗的吸收与借鉴。