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集贤讲堂第362讲:墓志所见唐初河湟地区的民族分布与羁縻州。
2022年3月24日下午,中国人民大学博士生 “史学前沿”系列讲座春季学期第五讲在线上举行。复旦大学历史学系教授、博士生导师仇鹿鸣应邀作了题为“墓志中所见五代正统之争——兼谈如何从石刻材料中提取信息”的学术报告。本次活动由中国人民大学清史研究所夏明方教授主持,华中师范大学历史文化学院古丽巍副教授作为与谈人参与讨论,中国人民大学历史学院以及国内其他高校、科研机构的330多名师生共同聆听了此次讲座。
唐代既是墓志创作的鼎盛期,同时也是墓志文体的重要变革期。这一时期,墓志逐渐突破了传统的单一程式化的叙写模式,即由对亡者生平事迹的叙述,品德操行、外貌才能的颂扬,简单粗略地表达撰者与家属对亡者的悼念之情,转变为撰者个人化、情感化的个性书写,强烈地表露出撰者的主观情感,从而彰显出较强的文学色彩。这一变革固然带有墓志文体自身发展演变的因素,但亦是唐代墓志文体不断破除既有文体壁垒,借鉴与吸纳其他文体表现手...
一九零九年端方在《陶斋藏石记》中刊布了阿罗憾墓志的录文。由于志文字迹漫漶,端方缺录七字,林梅村在1995年发表的论文中,据上下文补入五字,现将原文抄录于下,林梅村补入的字加方括号

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