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湛江科技学院外国语学院王曦副教授（图）
湛江科技学院外国语学院 王曦 副教授 跨文化交际比较
2024/9/9
王曦，1964年11月25日出生，吉林省吉林市人，中国共产党党员，硕士研究生，外国语学院大学外语教学部副教授。1985年毕业于黑龙江八一农垦大学，2007年毕业于哈尔滨师范大学，获硕士学位，研究方向为跨文化交际比较。从教近40年以来,主要担任高校公共英语课程，新视野大学英语读写和听说、交际英语口语，研究生英语读写和听说等课程，2012年和2016作为访问学者分别在美国RICE UNIVERSITY...
王咏，研究方向：学术方向为艺术社会学。学术兴趣主要是大众文化、非物质文化研究。
李欣欣，女，社会学博士，回族，1983年7月生，河南新乡人，2011年毕业于华中科技大学社会学系，获社会学博士学位，现为河南师范大学社会事业学院社会学系副教授，主要从事社会学专业的教学与科研工作。
2024年是中国大运河申遗成功十周年。习近平总书记指出，大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好。
7月10日，第十届尼山世界文明论坛在山东曲阜尼山开幕。本届论坛以“传统文化与现代文明”为主议题，旨在“践行全球文明倡议、弘扬全人类共同价值、构建人类命运共同体”，还设置“全球挑战下的文明交流互鉴”等6个分议题。
第二届南强群学青年学者论坛征稿通知（更新版）
南强群学 论坛 征稿通知 社会学发展
2024/9/9
为了推动国内社会学青年学者交流，推动社会学科建设，厦门大学社会与人类学院拟于2024年9月20日-23日在厦门大学举办第二届南强群学青年学者论坛。本届论坛面向各高校教师、在校学生（含本硕博）及科研机构人员和专家学者进行征稿，以“青年学者讲演+名家点评”的方式进行深度交流，论文择优录取。我们诚挚邀请您莅临本次论坛，惠赐佳作，共襄盛事。
2024年6月20日，在第30届北京国际图书博览会上，《重建中国社会学》英文版新书发布会暨《文化自觉与社会科学的中国化》英文版签约仪式在北京国家会议中心隆重举行。商务印书馆执行董事顾青，施普林格·自然全球图书业务总裁汤恩平博士，南京大学当代中国研究院院长、文科资深教授周晓虹教授，浙江工商大学外语学院钱毓芳教授先后致辞。仪式由商务印书馆副总编辑李霞主持。
优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，离不开在机制层面对传统文化社会化过程进行细致考察。基于认知双元过程模型，将个体的认知过程（“思”）细化为反思性认知与直观性认知两类，进而结合个体对传统文化的“表述”（“言”）和“行动”（“行”）面向，尝试从“思与言”和“思与行”的区分角度构建“片言—俱言—遵行—践行”的四分类传统文化社会化分析框架。通过“濡化”和“涵化”两个面向不同对象的传统文化社会化实例，这...
“八十年代叙述”一度导致20世纪50-70年代文艺的失语，实则它在社会再现方面的成绩不仅优于精英本位的古代士大夫文学与现代“抒情派”文学，甚至较之《白鹿原》等新历史主义叙述也更切近的“低层中国”之主要事实。当然，“见”与“不见”总是缠绕并至，此种社会再现是阶级话语与宗族、宗教、乡里、江湖等本土逻辑竞争、博弈的结果，其间也多有对社会实相的删减、改写与虚构，然而这未必可以理解为虚假，其所涉及的事关共同...
传播路径直接决定传播的影响和效果，因而探索中华文化国际传播创新路径成为当前学界关注的焦点。剧本杀在竞争激烈的文娱市场脱颖而出，有望成为中华文化“走出去”的创新路径。剧本杀主要吸引“Z世代”的大城市青年，以剧本杀为依托的国际传播能够发挥青年的桥梁和纽带作用。剧本杀汇聚中西文化元素，能够提供推理揭谜乐趣和沉浸式角色扮演体验，具备国际文化传播创新路径的潜质。以剧本杀为依托的民间文化传播具有较高的自由度和...
《山中的乡土——嘉绒北部农区社会的文化传统与生存智慧》（图）
山中的乡土 嘉绒 文化传统 农区社会
2024/9/7
本研究以四川北部受到大型水利工程影响的嘉绒农区作为考察范围，将其中一个即将被水库淹没的村落作为主要研究对象，通过观察与理解当地人的生活日常及文化遗产，展开民族志式的全景描写和时空“标注”。借助这一具有“抢救”意味的调查，以及清末以来可考的地方环境-经济历史记录，本文采用区域研究与社区研究结合的方法，旨在反映嘉绒这一处于汉藏交界的山地族群，如何在与严苛自然、周边文明的相处中创造传统、定位自身，如何在...
李玉洁，本科毕业于四川外国语大学新闻传播学院，后在中国人民大学新闻学院获新闻学硕士、博士学位，之后在中国人民大学统计学院从事博士后研究工作。美国密苏里大学新闻学院、美国耶鲁大学访问学者。
孙明哲，1985年3月出生，男，副教授，研究生导师。2015年7月毕业于北京大学社会学系，获博士学位。当年入职西北大学，从事教学与科研工作。主要研究方向：知识社会学、社会哲学、科学技术与社会。
呈现在我们眼前的，是事实本来的面目，抑或是一种建构?当代美国社会学界最具原创性的理论家杰弗里·亚历山大认为，文化社会学是一种揭示社会潜在意识的社会精神分析学。他在《社会生活的意义：一种文化社会学的视角》一书中，以大屠杀、水门事件、公民社会、文化创伤、电脑科技的诞生等一系列经验的个案研究为例，向我们展示了话语、符码等这些无形的文化结构是如何建构事实、如何化为具体的感知、行动和制度的。
在全球化时代，人类文化即各族群文化的互动演化趋势会怎样？马汉和亨廷顿认为这是“文化的冲突”，并先后给出了自己的系统论证。但他们说的文化冲突其实既不是文化本身的相互冲突，也不是由于文化的不同引发的冲突，而都是利益之争的冲突。除此外是否还会有可以成立的文化冲突论？根据“文化工具论”的评析也不会。因为文化的冲突只会出现在使用文化工具时仅有的两个特殊情境中，不可能成为具有普遍性的趋势。相反，文化的融合才是...